En af de største forhindringer for effektiv træning er vores eget sind. Alt for ofte får vi så fanget i den hektiske tanker i vores hoved, som vi bliver distraheret fra, hvad der er virkelig vigtigt. Forståelse af forbindelsen mellem krop og sind er et stort skridt i forhold til at overvinde dette og giver os mulighed for fuldt ud at fokusere på bedre uddannelse vaner.

Jo mere vi træner, jo stærkere bliver vores organer får.

Men uddannelse sindet er et begreb, som vi normalt ikke betragter ofte. Fordelene ved et trænet øje, men kan være meget nyttigt i vores fysiske træning praksis.

Selskabets daglige liv kan være meget distraherende og ofte gør det ganske vanskeligt at realistisk at forblive centreret. Ideelt set håber vi, at de fordele fra den uddannelse, vi ikke kan se os gennem tider, hvor vi ikke er i stand til at træne.

Desværre motivation til at træne kan være alvorligt drænet af problemer i verden, og den stress, de bringer. Denne stress kan gøre en masse skade til os, før vi selv lægger mærke til det, såsom at skabe forhindringer der står i vejen for motivation til at træne. Effekten af stress på sindet er noget, som vi måske ikke være fuldt ud klar over.

De fleste af den tid, vi ikke engang klar over den virkning, at stress har på sind, fordi vi er så distraheret af den stress, som til at begynde med. Det spreder vores opmærksomhed og får os til at bekymre sig om irrelevante ting. Vi ender med, så meget at beskæftige sig med det virker som om, der er ikke tid til at træne.

På samme tid, stress skaber spændinger i kroppen. Dette kan en anden vært i vanskeligheder, da den korrekte flow af cirkulation og energi bliver begrænset. Indre blokeringer manifestere sig som ømhed og smerter i kroppen. Så mister vi den præcision kontrol over vores muskel-systemer under træning for at vi kan blive udsat for ulykker eller personskader. Når dette sker, vores uddannelse, der lider, der fører til yderligere problemer.

De vanskeligheder, der er i verden i dag er meget distraherende.

Det virker næsten som om reglerne er ændret, og vi kæmper for at afgøre, hvis der er faktisk nogen regler overhovedet. En ting, vi er nødt til at være i stand til at regne på, er vores egen krop og sind. Vi er nødt til at være i stand til at fokusere på vores uddannelse.

For at sætte fokus på, hvad vi gør, er vi nødt til at blive ét med den indsats, vi udfører. I Japan er der et ord shoshin som betyder “beginner’ s mind.” Dette koncept er en af forestil dig, at du starter din træning over fra begyndelsen.

Som en nybegynder, er det første gang du gør noget, du er nødt til at koncentrere sig om det, for at gøre det korrekt. Du skal betale fuld opmærksomhed på den praksis, eller det kan hurtigt blive ineffektive, eller endda farligt. Handlingen at være opmærksom på hvad du laver bringer dit sind, være i overensstemmelse med din krop. Når du bliver fortrolig og dygtig til, at praksis er det meget lettere for dit sind til at frigøre sig fra handling og blive distraheret af andre tanker.

Tanken om shoshin er at bevare mindfulness for begyndere selv som praksis bliver rutine. I denne måde, du er i stand til at holde dit sind fokuseret.

I tillæg til de begynder tankerne, vi ønsker også at dyrke noget af den Japanske call mushin, som betyder “ikke noget.” Dette er et begreb for at være fuldt bevidst endnu ikke knyttet til nogen bestemt tanke. Det efterlader de distraktioner, bag og giver os mulighed for at se tingene, som de virkelig er.

Fra mushin vi er i stand til at beskæftige sig med alt på sin rette tid og sted. Hvis vi er i stand til at dyrke mushin så uanset hvad vi gør, bliver det vigtigste, og vi er fuldt og helt engageret i det. Fra en uddannelse synspunkt er dette den metode til at få det maksimale udbytte af den tid vi bruger på at arbejde ud.

Den mest nyttige praksis at dyrke både shoshin og mushin er meditation.

Mange mennesker tøver med på dette forslag, fordi meditation kan trylle alle mulige mærkelige adfærd. Heldigvis meditation praksis, jeg taler om, er blot at tage et par minutter om dagen på at sidde i stilhed og tillade sindet at slå sig ned. Denne praksis er ikke om at stoppe tanker. I stedet, det er blot at sætte lidt plads mellem tanker og giver dem mulighed for at ro. Det er ikke altid let, men denne type af uddannelse er vigtigt, fordi når sindet er distraheret, er der ingen forbindelse til kroppen.

Når der ikke er nogen forbindelse, sind har en tendens til at blive alt for knyttet til kroppen, der forårsager reaktioner til at blive tøvende og ubalanceret.

I netop den samme måde som vores fysiske træning, jo mere vi træner vores sind, jo skarpere bliver den. Som slibe kniven af et sværd, jo mere vi træner, jo klarere vores sind bliver, hvilket giver os mulighed for at fokusere mere helt på vores fysiske træning.

Uddannelse sindet på denne måde kan være noget af en udfordring.

Der er mange distraktioner, og indtil meditation bliver en integreret del af, hvad vi gør, det er let at lade det glide. Samtidig kan vi forstå begrebet meditation intellektuelt, afsættes tid til praksis er det ofte vanskeligt. Alligevel, klarhed i tanke, at meditation giver, er noget afgørende for vores uddannelse, at vi ikke bør være foruden. Det bringer os helt ind i det nuværende øjeblik.

Praksis af meditation behov for at være noget, vi indse, er et vigtigt aspekt af vores uddannelse som en helhed, selv når vi føler, at det ikke gør noget for os.

Hvis siddende meditation er simpelthen ikke muligt, at der er visse fysiske arts, der kan hjælpe med at nå den meditative tilstand gennem en form for meditation i bevægelse. Tai Chi, Qigong og Zen Yoga alle indarbejde meditation i deres praksis, og kan være en stor fordel.

Når vi er fuldt ud i nuet, at vi indarbejder vores uddannede selv. Som at bevæge sig i stereo, krop og sind bliver en enkelt flyder enhed. Ved at følge samme rytme, hver komplimenterer de andre. Vi er i stand til at reagere uden tanke eller tøven. Vores reaktioner er helt passende, afhængigt af den situation, hverken for stærk eller for svag. Dette er den sande betydning af krop og sind-forbindelse.